第六百五十一章 绝路壹-《无双群侠传》
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沈放道:“最先两根树枝,均是利刃所断,一剑霸道无匹,饱含煞气,一剑削落,立刻断绝生机,切口连一丝汁液溢出也无。另一剑却是暗藏仁道,切断树枝,枝内脉络犹通,树液自然流尽。两者相较,窃以为,还是仁者之剑胜过霸者之剑。”
老者微微颔首。
沈放接着道:“但后面两枝,晚辈已看不出端倪,只知都非金铁所断。但依照观器之学所云,天地有道,万物有情,必依其理。《说文》曰:木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。《白虎通义》曰:五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。木乃生机之象,凡木皆是自下而上,生于土,朝于阳,有根、有干、有枝、有叶。凡枝必是近干者壮,远干者细弱。也就是说,树枝之阳气,都是自本向梢流动。”
说道此,微微一顿,望向桌上那几根树枝,也是满脸惊异之色,道:“但这其中有一根,其内阳气充盈,但流动方向,却与生长之势大异,竟是自梢流回本处。这究竟是如何做到?莫非斩断这树枝之人,用的就是那什么‘星河斗转大法’?”他并不知“星河斗转大法”究竟是怎样一种功法,只是从名字上自然联想。实在是斩断这根树枝的功夫太过玄妙,若是《器经》所言不假,这武功岂不是逆转了天道!
老者眉间也是微微一蹙,略见动容之色,道:“你那本《器经》当真如此神奇?难怪封万里也是梦寐以求。”
沈放道:“观器一道,博大精深,晚辈连初窥门径也算不上。”
老者道:“可你为何不愿借给封万里一观?据我所闻,他对你可算客气,半点不曾用强。”
沈放眉头微皱,在他心中,封万里此人未免有些虚伪,叫他不喜,更何况吴烛庸对这封万里也不如何看中,就差直接送他“沽名钓誉、名不副实”八字。但眼前这人,显是与封万里相熟,这话可不好讲,摇头道:“此书乃是一位前辈高人借我翻阅,未得主人许可,在下岂敢外借他人。”
老者呵呵一笑,道:“吴烛庸的脾气我还不知道?他既然给你,便是随你做主,你爱自己留下,还是寻个什么人传了,他都不会在意。”
沈放大吃一惊,吴烛庸给自己《器经》之时,的确是此意,眼前这魔教高手未免太也神通广大,连这也能猜到,莫非当真也与吴烛庸前辈相熟?
老者又问一句,道:“他有叫你不要给封万里?”
沈放摇头道:“这倒没有。”
老者道:“封万里功利之心太盛、缺了些沉稳的匠气,吴老鬼不喜,也是正常。各有各的缘法,既然入不得他眼,也没办法。”伸手入怀,掏出薄薄一本手抄书,放到桌上,道:“伯言兄给你的。”
沈放见那书形制古朴,页面泛黄,显是本古籍,蓝色封皮上,写着《参同契》三字。
老者道:“你也略通医术,自然也该知道,你经络虚浮乃是一切痼疾之根本。你如今未及弱冠,气血方盛。再过些时日,短则三五年,长则七八年,势必急转直下。如今之计,唯有固本培元,远离喧嚣,清心寡欲,循道家养生之道。这本《参同契》乃是孤本,唐人抄录。”微微一顿,道:“乃是录的葛洪手批原本。有了此书,你也不须再去寻那全真教的《摄生消息论》。”
沈放闻言也是色动。《参同契》他自然知道。此书全名《周易参同契》,乃是东汉魏伯阳所著,简称《参同契》,千余年来,一直被奉为黄老道家养生经典。书假借《周易》爻象论述作丹之意,研究养性延年,强己益身之道。只是此书“词韵皆古,奥雅难通”,又有诸多隐语,常人很难读懂。
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